睦村奈李熟了，井冈旅游火了
——井冈山奈李文化旅游节文艺走笔
奈李黄金果
遇见睦村（外一首）
□曾绯龙
遇见井冈山睦村，就是遇见乡愁，遇见中国田园乐章中最亮丽最柔情最湿润的部分。
只见去观上、社背、蕉塘、星台、上寨等村庄的路两侧，或梯田边，或别墅后，或草坡上，生长着奈李、黄桃、猕猴桃、蜜柚、沙糖橘等果树。
这些果树，不就像一个个技艺高超的演奏家吗？
它们身着典雅外套，手里拿着各种乐器。包括小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、长笛、短笛、单簧管、双簧管、巴松管、小号、长号、大号、定音鼓、小鼓、大鼓等，在倾情演奏。
所有乐器，都涂抹一层明媚色彩。
而层层叠叠的树叶，不就是这些乐器所弹奏出来的曼妙音符吗？
这些树叶，有的依附于枝头，扇动着轻盈羽翅，缓缓释放出恬柔音乐；有的在山风漩涡里一边浅唱低吟，一边翩翩起舞，歌舞的节奏明快跌宕；有的趴在湿软的地面，弹奏出一串串沉郁旋律……
哦，在睦村的深山僻岭，分明汹涌着久违的乡愁！
这里除了果树，还有其他乡愁印迹。
透过许多农户厅堂挂着的黄绿色斗笠，我望见了乡愁。
睦村雨水多，所以斗笠派上了大用场。
农民刚出门时还是艳阳高照，嫩暖的阳光宛如一根根细小金针，在广阔的原野，缝制一幅斑斓画图。途中，天色陡然暗下来，闷湿的空气迅疾铺展一张银灰色巨网。随着巨网越收越紧，地面开始跳动一条条鳞光闪闪的“小鱼”，那是雨的精灵。
于是，山峦、田埂、菜地、果园、溪畔，越来越多的斗笠闪现。它们像青绿浮萍，在雨雾里徐徐漂移；如圆润的蘑菇，释放出山野清新的气息；似一串圆润音符，在大地的五线谱上奏响。
乡愁是静止的，又是移动的。
透过翠竹人家的木质风车、老式缝纫机；透过木屋角落里堆放的一个个神情凛然的大南瓜、大冬瓜；透过远处村民牵着黄牛，挑着柴，踩过田埂迈向竹林与果园深处的油画般背影，我抚摸到了乡愁。
人淡如菊。透过井冈奈李之父邝伯玉脸膛纵横交错的皱纹，我感受到了乡愁。
这里的山路，这里简易的木桥与潺湲而歌、清澈见底的溪流啊，维系着邝伯玉曾经浸泡于贫寒岁月的艰辛劳作与惬意收获，维系着山里人永远割舍不了的乡愁情结！
乡愁是柔软的，又是坚硬的；是微凉的，又是温热的。
就像河桥畲族村“缙綵书院”那字体秀美、文风朴实的楹联牌匾。牌匾是坚硬和微凉的，镌刻的文字却柔软而温热：
楚酃凤凰来拓土而兴盤瓠业，畲乡龙虎啸凌云以竞小康途。
透过这些文字，我掂量到沉甸甸的乡愁。
乡愁有时是有味道的，弥漫生活的情调。
透过目明井里的甘甜泉水，我品味到了乡愁。
我在想啊，倘若有机会与三五位知己来到这里泡茶奏琴，那感觉何其舒坦！
谈笑间，时光沉潜，往事回放。一直喝到日影西斜、倦鸟归巢。
伴随袅袅升腾的茶香，伴随着《高山流水》《梅花三弄》《醉渔唱晚》等一支支古琴曲，我重温古代伯牙与钟子期的逸趣生活。
“圣山红”的梦想
光阴的水流浩浩荡荡，一往无前，在连绵起伏的罗霄山脉，掀起一个大波浪。这是一个震撼寰宇的波浪，以点带线，以线带面，逐渐辐射广袤的神州大地。最终，定格为一个神圣符号，定格为一种伟大精神，定格为一座井冈山。
井冈山，它是红色摇篮、绿色家园；井冈山，它又是古色厚土；井冈山，它还是金色希望。
今天，我应邀走进井冈山！
走进这片飞速发展的城乡大地，走进一个既凝聚了畲乡风韵，又绽放甜蜜梦想，集水果采摘、烧烤垂钓、休闲康养、科普研学等于一体的“圣山红”畲族生态园。
回望。“圣山红”创业者廖利和的足迹浸透坎坷、绵延远方。
他一滴汗珠子摔八瓣，撸起袖子加油干。用双脚丈量意志，用汗水浇灌日子，用劳作收获沉甸甸的果实。
梦想，一个多么明媚的词语！
它好像一双破茧而出的蝶翅，积聚了天地之间的灵气，即将自由自在地在蓝天飞翔。
在返乡创业的十多年间，廖利和用心血和汗水，奉献给睦村的山山水水；以知行合一、迎难而上的勇气和担当，不断擦亮“才子之乡”“奈李之乡”等金字招牌。
廖利和在陌生领域开拓奋进的脚印，从此幻化成一段田园牧歌、一个梦里老家、一片诗意桃源。
“不涉足泥泞荆棘，怎能闻到十里果香？不经历惊涛骇浪，怎能拥有大海般的博大胸襟？不体验寂寞之苦与攀登之累，怎能品味畲山顶的绝美风景？”
这是廖利和的心声。
在社会的大熔炉当中，他从一位在深圳中医药界辛苦打拼的成功人士，到反哺乡村造福百姓的时代引领者，其经历充满坎坷充满传奇。他在越来越大、越来越复杂的人生舞台上，表演精彩的自我奋斗、自我更新、自我创造、自我完善、自我提升历程。
“请给我这样的爱吧，它清凉而又纯净，就像你的雨滴，赐福给干涸的大地，灌进百姓家的瓮里。请给我这样的爱吧，它能渗透进生命的中心，像看不见的树液，从中心出发，流遍生命之树，使它开花，使它结果。请给我这样的爱吧，它能让我的心在和平与宁静中律动……”
泰戈尔优美的诗句“请给我这样的爱吧”，此刻用在廖利和的身上特别贴切。对井冈红土、对睦村群众、对奈李产业、对畲乡文化、对创业梦想的炽热之爱，渐渐流遍他的生命之树，正在发芽、开花、结果……
圣山红果园人流如织
